11．商品化使民间艺术发生的变异正在全国各地普遍发生着。这种貌似“茁壮成长”的民间艺术，在文化意义上却是本质性的消亡。难道民间艺术只有这样一种出路吗？世界上还有另一种对待自己传统和文化的方式——那就是保持住民间艺术中那种对生活的虔诚与执着，把它视为一种传统精神，一种民族情感与精神的载体。人们知道，在当今这样做何其困难。所以，普查与记录原生态的民间艺术就是迫不及待要做的事了。这不只是为了记录一种文化形态，一种充满情感的美，更是为了见证与记载一种历史精神。

对这段话的理解，正确的一项是（  ）。

A．民间艺术的商品化使民间艺术得以保存，而不至于因传统社会向现代社会的大变革而消灭。

B．民间艺术的商品化使民间艺术得以保存，普查与记录现有的民间艺术已没有实质意义。

C．要保持民间艺术作为民族情感与精神的一种载体，在商业化的现时代已变得非常困难。

D．在民间艺术商品化的情况下，民间艺术的传承者应重塑民间艺术充满情感的美，并使得民间艺术成为一种见证与记载历史的精神。

12．中国改革之难，最难的不是发现问题并提出对策，而是改革必须考虑13亿人口的根本利益和长远利益。避免引起社会动荡，避免激化矛盾，既积极又稳妥，是中国改革开放30年始终坚持的信念，也是一路渡险滩、克难题的制胜法宝。

根据以上文字，下列表述正确的是（   ）。

A．避免引起社会动荡，避免激化矛盾是当前改革中最关键的问题

B．保持社会稳定、兼顾最广大群众利益是中国改革最棘手的问题

C．中国在改革中必须要考虑人口众多这一现实问题

D．兼顾发展与稳定的关系是中国改革开放取得成功的法宝

13．领导带领机关干部扫大街，从官员和机关的角度看，这当然是好事，可以拉近与民众的距离，显示出领导干部勤政为民。但是，从干部的个人权利讲，义务劳动不是不可以，但不能是行政命令的驱使；从环卫部门的角度来看，如果干部常态化扫街确有必要，反映出的可能是两个方面的问题，要么环卫工人的数量不够，人手短缺；要么是环卫工人不好好干活，工作留下了很多死角。

下列表述最能概括上述文字内容的是（   ）。

A．领导干部带头扫街、参加义务劳动是对个人权利的侵犯

B．领导干部带头扫街能激发环卫部门工作人员的工作积极性

C．领导干部带头扫街可以拉近与民众的距离，促进干群关系和谐

D．领导干部带头扫街，很可能会造成民众的误解，达不到理想效果

14．如果说“家电下乡”给了家电企业开拓农村消费市场的机遇，那么，“进城”则更能为企业创造更好的销售业绩。因为在城市里，居民更容易接受新的生活和消费方式。假如“家电进城”也得到政府的相关政策支持和补贴的话，企业应当有理由在城镇市场上发掘出新的消费潜力，客观上让城市低收入和失业居民也得到家电产品消费的实惠。

下列符合作者观点的一项是（   ）。

A．“家电下乡”不可能给企业带来良好的销售业绩

B．城市低收入和失业居民更需要政策支持和补贴

C．政府应该支持企业的“家电进城”，大力推广新产品

D．和农村市场比较，城镇消费市场同样具有挖掘的潜力

15．生态农业的生产以资源的永续利用和生态环境保护为重要前提，根据生物与环境相协调适应、物种优化组合、能量物质高效率运转、输入输出平衡等原理，运用系统工程方法，依靠现代科学技术和社会经济信息的输入来组织生产。通过食物链网络化、农业废弃物资源化，充分发挥资源潜力和物种多样性优势，建立良性物质循环体系，促进农业持续稳定地发展，实现经济、社会、生态效益的统一。

根据以上文字，下列说法错误的是（   ）。

A．生态农业是一种知识密集型的现代农业体系，是农业发展的新型模式

B．生态农业能把分散的、局部的单项农业技术综合集成起来形成集约优势

C．生态农业是以生态经济系统原理为指导建立起来的综合性农业体系

D．生态农业是兼顾资源、环境、效率、效益的一种现代农业生产模式

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